2013年长沙四大名校中考语文复习题：议论文阅读

2013年长沙四大名校中考语文复习题：议论文阅读

一、阅读下面的文字，完成下面题目　　  

请让孩子输在起跑线上

郑渊洁

　　①近年在教育领域对家长误导最严重的一句话是“别让孩子输在起跑线上”。一些家长由于担心自己的孩子输在起跑线上，通过各种培训班给孩子超前灌输与其年龄不符的知识，拔苗助长。

　　②倘若将人生形容为一场竞赛，“起跑线”的比喻是恰当的。但是，“输在起跑线”上只适合短程竞赛，例如百米赛。如果是马拉松那样的长跑，就不存在输在起跑线上的担忧。相反，马拉松比赛赢在起跑线上的运动员，往往由于没有保存体力，致使起个大早，赶了晚集。马拉松竞赛的特点是谁笑在最后，谁笑得最好。

　　③长跑的要诀是保存实力，这和孩子学习知识的道理一样。当孩子没有一定的阅历时，给  其灌输与年龄不相符的知识，会导致孩子对知识失去兴趣。衡量教育是否成功，不是看分数，  而是看受教育者对所学知识的兴趣越来越大，还是越来越小。如果受教育者对所学知识的兴  趣越来越大，说明教育成功了，反之则相反。

　　④20多年前，某大学的少年班家喻户晓。如今，这些昔日的神童几乎全军覆没，没有一个  成为栋梁之才。这些孩子没有输在起跑线上，但是他们的父母将人生的马拉松赛跑误判为短  跑，拼尽全力赢在起跑线上后，后劲不足，最终败北，贻笑大方。买过新汽车的人都知道，新车  有磨合期。在新车的磨合期，车速不能太快。只有这样，这辆汽车未来才能风驰电掣。如果在  新车的磨合期高速行驶，汽车就会早衰，该急速行进时，就会力不从心。假设将人比喻成汽车，人的磨合期就是童年。在童年，不能满负荷运转，要适度磨合。如此，孩子到了成年，才能快马加鞭，后劲十足。

　　⑤在孩子童年时，让其晚接触知识，有利于想象力在孩子的大脑里安营扎寨。爱因斯坦说：“想象力比知识重要。”有想象力的人才能进行创造性劳动。想象力在某 种意义上和知识是天敌。人在获得知识的过程中，想象力可能会消失。因为知识符合逻辑，而想象力几乎无章可循。换句话说，知识的本质是科学，想象力的特征是 荒诞。人的大脑一山不容二虎：在学龄前，想象力独占鳌头，脑子被想象力占据。上学后，大多数人的想象力将被知识驱逐出境。他们知识渊博，但想象力丧失，终 身只能重复前人发现的知识。很少有人能让知识和想象力在自己的大脑里共存，一旦共存，此人就是能进行创造性劳动的成功人士了。

　　⑥请让孩子输在起跑线上。______________。欲将取之，必先与之，是大智慧。

　　1.结合全文，说说第①段在文中的作用是什么。

　　2阅读第③⑤段，指出作者分别从哪个方面阐述了自己的观点。

　　3以下四个句子是从第⑥段的画线处截取的，请根据作者的观点，将这四句话按正确的顺．  序填写到横线上。

　　①却输掉人生　　②能赢得人生　　③输在起跑线上　　④赢在起跑线上

二、阅读下面的文字，完成下面题目　　　　　　

学会为别人鼓掌

　　①某知名企业在中央电视台举办电视招聘，三位求职者为海外经理一职展开激烈的角逐。由于职位只有一个，他们都显得很紧张。从专业背景和各方面能力来看，三位竞争者不相上下，但是我注意到，有一位年轻人表现很特别，那就是当别的竞争对手说 到精彩处时，他会很自然地为之鼓掌，引得台下的观众和评委也跟着鼓起掌来。那一刻，我就断定这位年轻人一定会中选。角逐进行到最后时，评委和企业代表果然 一致决定把聘书发给了这位年轻人。

　　②在生活中，很多人似乎不太懂得为别人鼓掌。某学术机构曾作过一项不记名的抽样调查，结果显示，在华人社会中，不懂得或根本就不习惯欣赏别人的人占了六成 以上。有些人在谈到别的成功人士时，甚至用了“我恨不得宰了他”这样的字眼。这种心态，使华人在全世界留下了“单干是条龙，合作是群虫”的形象。由于缺乏 团队精神，中国成绩一流的科学家和成功的企业家的人数与发达国家相比也相对偏少。

　　③骏马虽千里，耕田不如牛；耕牛虽勤奋，看家不如狗。一个人只有用一种健康的心态来对待别人，才会发现周围的人其实都有值得学习和借鉴之处。把掌声送给别人，不是刻意抬高别人，更不是吹牛拍马，阿谀奉承，而是恰到好处地对别人进行肯定。相反，如果没有正常的心态，就不能正确看待别人的成绩。发现新大陆的航海家哥伦布回国后，在一次欢迎他的宴会上，就受到一伙人的公然挑衅：“发现新大陆有什么了不起，只要条件允许，任何人去航海、去寻找，最终都能找到。”这些挑衅者忘了，哥伦布的成功并不是上天有意垂青他，而是他用自己的执著和坚毅赢来的。那些挑衅者不过是一群语言的巨人、行动的懦夫，他们典型的特点就是自己不能成功，同时还不能容忍别人成功。

　　④当一个人意识到自己的心态不太正常时，如果不能及时调整，不仅害人，也会害己。

　　⑤心态健康的人都知道，为别人鼓掌，也是在给自己的生命加油。小时候，我们不知道该做什么，没有方向，成功者就是我们立志效仿的楷模。在我们的成长时期， 成功人士的经历往往是我们前进的动力，他们的成功会引导我们，在无形之中帮助我们。当我们走向成功时，更要学会为别人鼓掌，为别人鼓掌，也会获得别人的喝彩。

　　⑥学会为别人鼓掌吧，相互鼓掌，才能相互提高。这是【甲】，更是【乙】。

　　4．按照文章的论证思路，从下面三个短语中选择两个短语分别填入文中【甲】【乙】处（只填序号）。

　　①心理健康的体现　　②友情的见证　　③合作的需要

　　【甲】处应填：______【乙】处应填：______

　　5．三位求职者的竞争实力不相上下，是什么使“我”能够在“那一刻，我就断定这位年轻人一定会中选”？请结合全文谈一谈你的认识。

　　6，下面三则材料，哪一个适合证明第④段的观点？为什么？

　　[材料一]廉颇出于嫉妒之心，处处与蔺相如作对，多次羞辱他，但蔺相如从不计较。最终廉颇认识到自己的小肚鸡肠，他向蔺相如负荆请罪，从此两人和睦相处，共同辅佐君王，留下了“将相和”的美谈。

　　[材料二]庞涓贵为魏国大元帅，屡立奇功，却因妒孙膑之才，设阴计使孙膑受刖刑（用尖刀剜剔膝盖骨）及黥面（用黑墨在脸上刺字）。孙膑任齐国军师后，所向无敌的庞涓终于落得个兵败身亡的下场。

　　[材料三]公孙阏是春秋时期的美男子，深得庄公宠幸。自从与颍考叔同掌兵权后，就对颍考叔由妒生忌，由忌生恨。后来在攻打许城的战斗中，颍考叔做了先锋官，公孙阏更是妒忌，以至于在颍考叔将要登城时，暗放冷箭，射死了颍考叔。

三、阅读下面的文字，完成下面题目　　　　

学会拒绝

　　①溪流拒绝了湖泊的挽留，把活力送到了无边的大海；小草拒绝了绿荫的庇护，把坚强展现于烈日风霜；繁星拒绝了黑暗的诱惑，向大地撤下点点星辉……

　　②学会拒绝，为我们的心灵守候一片净土，为我们的生活擦亮美好的明天。

　　③“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明是我们熟知的清高的典范。他于四十一岁时拒绝了官位俸禄，归隐田园。拒绝，让他得到了心灵最终的归宿。与之相仿的隐 士林和靖拒绝了热闹，不问世事，以梅为妻，以鹤为子，在宁静的生活中悠然自得，写出了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的咏梅绝唱。

　　④然而，世上许许多多诱惑人心的东西，都有着华丽的外衣，也有许许多多的人走向了诱惑，坠入了深渊。这是因为他们不会拒绝。

　　⑤看看我们身边的那些贪官吧。他们一生费尽心机，有的贪赃枉法，有的巧取豪夺。正因为他们对钱财来者不拒，家中虽然累积了不可胜数的财富，换来的却是他们 人生的悲哀，铁窗后的悔恨．，法律的严惩。应该说他们都不是愚昧之人，却做了让自己身败名裂的愚昧之事。在钱财的诱惑面前，他们没有学会拒绝。

　　⑥在这个物质文明高速发展的时代里，学会拒绝是我们每个人必备的良药。学会拒绝不义之财，学会拒绝某些诱惑，学会拒绝掉下来的馅饼，学会拒绝嗟来之食……让我们用拒绝换来良知，换来无私，换来正直，换来尊严，换来我们每一个人的无愧之心！

　　⑦学会拒绝吧！让我们给自己的航程点亮明灯，带上我们快乐的心情，还有明天的希望，顺利远航。

　　7．请写出本文的中心论点。

　　8．第③自然段列举陶渊明、林和靖的例子是为了告诉我们什么道理？

　　9．从全文的论证来看，第⑤自然段有什么作用？

　　10．作为中学生，你觉得我们应该拒绝什么？请举一例，并简述理由。

四、阅读下面的文字，完成下面题目

精神栖身于茅屋

周国平

　　①如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡·高吧，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他 活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不回，经常挨饿，一生穷困潦倒，终致精神失常，在三十七岁时开枪自杀了。要论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎 控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他 可不能把他唯一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着卖好价钱，而是要去发现一个泰被发现的新世界。确实，凡·高用他的作品 为我们发现了一个全新的世界，一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片 的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。

　　②我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于，如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而 人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围 不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样， 赚钱便成了你的唯一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？

　　③所以，自古以来，一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好：“自由人以茅屋为 居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”或者用孔子的话说：“君子居之，何陋之有？”我非常喜 欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一 个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。

　　11．本文的题目中“精神”指代______，“茅屋”象征______；中心论点是______。

　　12．第①段中的凡·高和斯宾诺莎都为了“保持思想上的自由”而过着贫困、简单的生活，但他们又分别为了什么而“保持思想上的自由”？

　　13.第②段中画线句“我并不是提倡苦行僧哲学”能否删去，为什么？

　　14.第③段中画线部分运用了什么论证方法？请你补充一个相同类型的论据。

　　15．目前，不少人追求奢侈的物质生活，精神世界一片空虚。读完本文后，请结合你的阅读  感悟谈谈我们应该选择怎样的生活。

五、阅读下面的文字，完成下面题目

和谐明善

　　(1)和谐，是当今社会使用频率最高而且认同度也最大的一个词儿。为什么？恐怕一个很重要的原因是，和谐传达的是善意，表现的是友好，追求的是美好。一句话，和谐是求善、显善更明善。

　　(2)道理是自明的。恶言恶语，难有和谐；刀枪相见，难觅和谐；你死我活，难见和谐。唯有善字当头，善优天下，才能赢得和谐、享受和谐。

　　(3)和谐明善，要义在扬善。善者，善良、美好、亲善、友好之谓也。从古到今，人们对善都是倍加推崇、竭尽赞美、奋力追随、屡加发扬的。先人们如孟子就认 为“好善优于天下”，如班固就认为“治远自近始，习善在左右”，如欧阳修就认为“为善最乐”，如景颐就认为“与人为善乃公也”。及至现当代，人们更是把是 否有利于社会进步、是否对历史发展起促进作用、是否能给老百姓带来福祉作为判断善恶的客观标准。

　　(4)和谐明善，关键在为善。为善无大小、无远近、无厚薄、无你我。只要在日常生活、工作、学习中，能够善气迎人、善意待物、善对社会，就会使明善和谐见，花含春意无限艳。

　　(5)人无责贱，人格平等。如果人与人之间缺乏善意，关系紧张，和谐就会成为天边云，地边风。讲和谐，首先就要与人为善：对人要有爱意，要有暖意，要有担 当。遇到忧人勿乐，碰到哭人勿笑，面对失意人勿矜。在平时的待人接物中，一要丰，出任不去任己意；二要厚，处事不去任已见。贵了不骄，富了不奢，谦以对 人，虚以接物，主动拆墙透绿，善于以心换心，生活求和气，工作求和气。和气生和睦，和气“则兵劲城固，敌国不敢婴也”。

　　(6)环境不是小事，它既可影响心态，亦可成就心态。讲和谐，就不能不重视环境，不得不善待环境。如果不把环境当回事儿，以至见天落土，见水发臭，鸟儿颤 抖，哪还有和谐可言！与环境为善，不仅要龙吟芳泽、虎啸山丘，而且要使“盈盈荷上露，灼灼如明珠”，使天更蓝，书更绿，花更红，草更青。毕竟，环境有生 命，不可随意损毁；环境有感情，不可肆意践踏。有言道：“天意怜幽草”，“草木有本心”。只要善待它们，它们就不仅会与你和睦相处，而且会给予你更多：养眼、增氧、提神、添寿。

　　(7)人的生活都脱离不了社会。讲和谐，就需要与之为善：多看发展少求疵，多想恩泽少责难，并要担当起社会责任，遵守社会公德，多为贫困者献爱心，多向落 难者伸援手，多给失利者加把劲。要多用感恩之心去感谢社会，而对于一时难尽如人意的地方，也要在不足中求满足，在弱点中找亮点，从而使心态平衡，甘芳溢 颊，乐观豁达向明天。

　　(8)和谐明善，贵在实践。只有施舍不倦，求善不厌，修身践言，和谐之风就会以“其声和以其柔”的浓浓爱意洒满人间。

　　16．从(1)(2)两段中可以看出作者论述的“和谐”与“明善”的关系是______。

　　17．第(3)段主要运用什么论证方法？有何作用？

　　18.第(4)段在全文的结构中有何作用？请为第(5)段添加一个事实论据。

　　19.谈谈你对第(8)段含义的理解。

　　20.本文的语言很有特色，请任举一例谈谈你的看法。

下一页：参考答案